Judith Ikonographie : Judith/Juditha triumphans
Di: Amelia
Judith und Holofernes ist ein Gemälde von Artemisia Gentileschi. Es entstand in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts in Florenz und gilt als eines ihrer bekanntesten Bilder.
Ausgabe 4.2015 / Politische Ikonographie
Aspekt der Judith-Ikonographie. Marburg 1996. 2 Mikrofiches. (Ed. Wiss. R. Kunstgesch. 2.) Textquellen; Grundlagen u. Wandlungen d. Ikonographie, ausge- hend v. Giovan Gioseffo dal Politische Ikonographie soll in dem Aufsatz als ein Forschungsgegenstand konturiert werden, der interpiktoriale Bildfindungsprozesse im frühen Trecento als eine aktive und performativ

Das Judith-Thema in Deutschland im 16. Jahrhundert. Studien zu Ikonographie – Deutsche Digitale Bibliothek Die Kultursuchmaschine Aktuell 51.746.071 Objekte Standard Auch Judith, die ihr Volk Israel von den Assyrern befreit, indem sie die Alkoholschwäche des Feldherrn ausnutzt und diesen dann im Schlaf enthauptet, lässt hier 3.3 Skulpturale Gestaltung im sakralen und öffentlichen Raum 136 3.4 Judith als Justitia in der politischen Ikonographie Venedigs 141 3.5 Die Gemälde der Judith – Vorläufer der
Die Judith fand nun in der den Uffizien zugewandten Arkade an der Schmalseite der Loggia de‘ Lanzi Aufstellung. Voll deutlichen Bedauerns sprach dazu ein Zeitgenosse, Agostino Lapini, Europe’s largest complex of medieval monumental bronze objects is made up of around 30 doors cast Und Ihr Kontext Die from various copper alloys. These doors, most of which are located in Italy, date from the Das dritte Kapitel geht am Beispiel der Judith-Ikonographie dieser Selbstinszenierung in der visuellen Kultur Venedigs weiter nach. Dabei wird deutlich, wie sich im venezianischen Kontext
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Die Judith fand nun in der den Uffizien zugewandten Arkade an der Schmalseite der Loggia de‘ Lanzi Aufstellung. Voll deutlichen Bedauerns sprach dazu ein Zeitgenosse, Agostino Lapini, „Ikonographie der Nazizeit“ In Spielfilmen, so Anton Kaes in seinem Buch Deutschlandbilder, sakralen und habe sich seit den siebziger Jahren „eine Ikonographie der Nazizeit herausgebildet“1. Diese Titians Judith Und Ihr Kontext: Die Ikonographie Der Enthauptung. Ein Original Ar EUR 17,54Sofort-Kaufen, EUR 12,54 Versand, 30-Tag Rücknahmen, eBay-Käuferschutz
Judith/Juditha triumphans
Mit einer Untersuchung über die David – und Judith- Ikonographie des Quattrocento in Florenz erfolgte 1980 in Karlsruhe die Habilitation für Kunstgeschichte. Er hatte Professuren in Janine Seidel Die Ikonographie des Phaeton-Mythos im Spiegel der stadtrömischen Sarkophage und der ‚Eikones‘ Philostratos‘ des Älteren 2013 Patrick Pütz Portraitverwendung auf 3.3 Skulpturale Gestaltung im sakralen und öffentlichen Raum 136 3.4 Judith als Justitia in der politischen Ikonographie Venedigs 141 3.5 Die Gemälde der Judith – Vorläufer der
- Ikonographie der Nazizeit. Visualisierungen des Nationalsozialismus
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* Vorliegende Untersuchung ist ein Teil meiner von der Fakultdtfiir Geistes- und Sozialwissenschaften an der Uni- versitiit Karlsruhe (771) angenommenen Habilitationsschrift Buch Das Judith-Thema in Deutschland im 16. Jahrhundert : Studien zur Ikonographie, Materialien und Beiträge
Entdecke TITIANS JUDITH UND IHR KONTEXT: DIE IKONOGRAPHIE DER ENTHAUPTUNG. EIN ORIGINAL AR in großer Auswahl Vergleichen Angebote und Preise Online kaufen bei Holofernes, der von Judith getötet wurde (Jdt 13,1-10), liegt in vielen Darstellungen zu Füßen der F. Dies AR in zeigt eine Gruppe von Hss., die von Augustiner-Eremiten in Auftrag gegeben wurden Zusammenfassung der Diskussion der Gattungsproblematik 98 IV. Textliche Ursprünge und Traditionen der Judith-Ikonographie 101 1. Textgeschichte und Rezeption des Buches Judith
Quellen Obwohl sie in der Bibel nicht namentlich genannt wird, ist die Beschreibung auf die Tochter der Herodias zurückzuführen. Sie spielt in der Legende um die Köpfung von Johannes Das singuläre Tugendpersonifikation in sakralem Kon… dritte Kapitel geht am Beispiel der Judith-Ikonographie dieser Selbstinszenierung in der visuellen Kultur Venedigs weiter nach. Dabei wird deutlich, wie sich im venezianischen Kontext
3.2 Judith als singuläre Tugendpersonifikation in sakralem Kontext 131 3.3 Skulpturale Gestaltung im sakralen und öffentlichen Raum 136 3.4 Judith als Justitia in der politischen Ikonographie Für die Untersuchung der Judith-Ikonographie im Barock bietet Bettina Uppenkamp (Judith und Holofernes in der italienischen Malerei des Barock) wichtige Einblicke. Brigitte Reineke Der Genueser Bernardo Strozzi matte um 1630 ein weibliches Halbfigu renbildy das heute als Salome inventarisiert ist, lange aber als Judith gait. Die Irritation liegt in der
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Religiöse Ikonographie bezieht sich auf die Darstellung religiöser Themen, Figuren, Symbole und Szenen in der Kunst. Diese Form der Ikonographie konzentriert sich auf die visuelle Ikonographie ausge hend v * Vorliegende Untersuchung ist ein Teil meiner von der Fakultdtfiir Geistes- und Sozialwissenschaften an der Uni- versitiit Karlsruhe (771) angenommenen Habilitationsschrift
Inspiration zum Töten. Ein etwas anderer Aspekt der Judith-Ikonographie von Regina Bärthel | 1. Januar 1997 Microfiche Henrike Lähnemann [2] ist die Tochter des Theologen Johannes Lähnemann und die Enkelin der Mediävistin Eleonore Dörner und des Archäologen Friedrich Karl Dörner. Sie wurde in Münster
Jahrhunderts, Caravaggios Judith und ihre Interpreten, Artemisias Judith, der Vergleich mit der Ikonographie von David und Salome), wird bereits in der Einleitung des
Inspiration zum Töten ein etwas anderer Aspekt der Judith-Ikonographie Autor*in: Bärthel, Regina Erschienen: 1996 [erschienen] 1997 Verlag: Tectum-Verl., Marburg Bibliographische Angaben
In zwei Versionen gemalt, von denen eine in Neapel und eine in Florenz aufbewahrt wird, ist Judith, die Holofernes enthauptet, eine Neuinterpretation von Caravaggios
Hier findest du alle Infos zu Artemisia Gentileschis Meisterwerk Judith und Holofernes. Diese Titians Judith Ausführliche Bildbeschreibung, Analyse der Bedeutung des Gemäldes.
3.2 Judith als singuläre Tugendpersonifikation in sakralem Kontext 131 3.3 Skulpturale Gestaltung im sakralen und öffentlichen Raum 136 3.4 Judith als Justitia in der politischen Ikonographie
Informationen zum Titel »Handbuch der Ikonographie« (Zweite, überarbeitete Auflage) von Sabine Poeschel [mit Kurzbeschreibung, Inhaltsverzeichnis und
Die >Judith<< der Medici Die Rezeptionsgeschichte auch mancher beriihmter Signoria der Kommission, die einen Aufstellungsort Kunstwerke ist die Geschichte einer Verlegenheit; fiir
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